L'art roman en Charolais-Brionnais
A l'extrême sud de la Bourgogne, le pays Charolais-Brionnais recèle un patrimoine d'une richesse insoupçonnée: plus de cent églises et chapelles entièrement ou partiellement romanes, édifiées aux XIème et XIIème siècles, sur un territoire restreint qui représente à peine un quart de la Bourgogne du sud. Cette densité est si exceptionnelle que l'on a pu parler d'un véritable " jardin roman ".
Ces églises et chapelles témoignent de la longue histoire des communautés rurales dans les campagnes françaises. Chacune a des traits de caractères et une atmosphère qui lui sont propres; mais c'est l'ensemble qui est véritablement impressionnant.
Au coeur de ce pays, la basilique de Paray-le-Monial, édifiée aux XIème et XIIème siècles, est un véritable chef-d'oeuvre de l'art roman, image unique, en Europe, de la grande abbatiale de Cluny qui fut la plus grande église de la Chrétienté, à l'époque médiévale, tragiquement détruite après la Révolution française. La perfection des formes architecturales, à Paray-le-Monial, reflète la splendeur clunisienne. Un rêve immense qui avait voulu rendre visible sur terre, dans un monde rempli de violences et de désordres, les harmonies du Ciel et la perfection d'une inaccessible beauté.
Autour de Paray-le-Monial, le rêve se concrétise dans une multitude d'églises romanes, plus humbles mais infiniment attachantes qui témoignent du formidable élan de la foi chrétienne et du savoir-faire maîtrisé des bâtisseurs romans.
Le chapelet des églises romanes en Charolais-Brionnais est impossible à égrener. Faute de pouvoir toutes les reconnaître, on retiendra, en Charolais: Perrecy-les-Forges au narthex puissant, Gourdon à l'architecture lumineuse, Mont-Saint-Vincent, obscure et austère, Issy-l'Evêque dont la perfection acoustique est un émerveillement.
En Brionnais, l'efflorescence de la sculpture est admirable: à Montceaux-l'Etoile, Anzy-le-Duc, Semur-en-Brionnais,Iguerande et Bois-Sainte-Marie, les chapiteaux rappellent avec force l'af-frontement incessant entre les forces du Bien et du Mal, tandis que, sur les tympans, le Christ en Gloire évoque la fin de l'histoire du Monde, dans la vision finale de l'Apocalypse.
Sources : C.E.P.